當(dāng)天，６４歲的日本伊豆高原藝術(shù)館館長(zhǎng)對(duì)中如云先生在北京人民大會(huì)堂召開(kāi)的“在日本的中國(guó)文物保護(hù)座談會(huì)”上，播放了他帶來(lái)的《雨過(guò)青天觚－古窯至寶·千年之旅》資料片，畫(huà)面中的一件中國(guó)古代柴窯瓷器－青百合花瓶令在場(chǎng)的中國(guó)文物界人士大開(kāi)眼界。
柴窯，中國(guó)古代窯工素有“片柴值千金”的說(shuō)法。據(jù)明代《博物要覽》記載，柴窯瓷器“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。古詩(shī)形容柴窯瓷器為“雨過(guò)青天云破處，這般顏色做將來(lái)”。然而，中國(guó)至今未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址，也沒(méi)人見(jiàn)到過(guò)完整的柴窯器物。自古以來(lái)，對(duì)柴窯的爭(zhēng)議不斷，且莫衷一是。
據(jù)北京一家出版社出版的對(duì)中如云先生新著《至寶·千年之旅－發(fā)現(xiàn)絕跡千年的柴窯》介紹，９年前從日本一個(gè)茶具店發(fā)現(xiàn)的這件青百合花瓶是一件藍(lán)色陶瓷器，高２９０毫米，呈喇叭狀的開(kāi)口直徑１６７毫米，底座直徑１０５毫米，瓷器釉面如油般光澤，瓶口留下了３０多處修補(bǔ)過(guò)的痕跡。無(wú)論形狀，還是大小，都像一只適合擺放在桌子上的花瓶。
資料顯示，中國(guó)陶瓷歷史悠久，宋代素有柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯“六大名窯”之稱(chēng)。柴窯位居“六大名窯”之首，是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期“后周的官窯”，但明代以后，柴窯開(kāi)始絕跡。因無(wú)人見(jiàn)過(guò)柴窯的實(shí)物，柴窯在后世的記載中消失，中國(guó)古代“六大名窯”逐漸演變成了“五大名窯”。
３０年前開(kāi)始研究中國(guó)古代文物的對(duì)中如云說(shuō)，青百合花瓶是出自“后周的官窯”。根據(jù)牛津大學(xué)“熱發(fā)光法”測(cè)定的結(jié)果，青百合花瓶燒制的年代為７００年至１１００年之前。他認(rèn)為，青百合花瓶具備歷史文獻(xiàn)記載的柴窯特征，且修補(bǔ)的痕跡可推斷到四五百年前。“雖然不能肯定它就是柴窯，但也沒(méi)有證據(jù)予以否定”。
對(duì)中如云先生長(zhǎng)期致力于中日文化交流，自上世紀(jì)９０年代以來(lái)，曾在日本舉辦“中國(guó)古陶瓷展”、“中國(guó)絲綢之路展”等展覽，并將所珍藏的史可法絕筆捐贈(zèng)給中國(guó)揚(yáng)州史可法紀(jì)念館。
中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)馬自樹(shù)表示，中國(guó)史書(shū)對(duì)柴窯雖有記載，但一直只是“美麗的傳說(shuō)”，無(wú)人見(jiàn)過(guò)實(shí)物。對(duì)中如云先生收藏的青百合花瓶是否是中國(guó)古代的柴窯瓷器，還有待進(jìn)一步研究和探討。
