景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的神話與糾結(jié)

  當(dāng)代陶瓷是否能簡(jiǎn)單復(fù)制當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)神話?是迷戀“工藝大師”,還是秉持學(xué)院派立場(chǎng)?面對(duì)這兩個(gè)錯(cuò)落的市場(chǎng),CBN記者深入藝術(shù)陶瓷之都景德鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查

  曹俊杰 邰莉莉

  景德鎮(zhèn)自古因瓷成名,從景德鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)向市區(qū)馳行,會(huì)看見(jiàn)“瓷都”二字的巨大招牌,放在進(jìn)入市區(qū)的主干道口:這是中外收藏家來(lái)景德鎮(zhèn)淘寶的必由之路。事實(shí)上,在本藝術(shù)拍賣季內(nèi),一個(gè)新的收藏市場(chǎng)開(kāi)始進(jìn)入藏家眼內(nèi):當(dāng)代藝術(shù)陶瓷。

  因大師之名

  11月9日,首屆國(guó)際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)在上海落幕,當(dāng)代陶瓷成交價(jià)格不菲,其中備受關(guān)注的自然是那些擁有各種“工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的藝術(shù)家。

  而這種現(xiàn)象也同樣反映在半月前于景德鎮(zhèn)舉行的崇源當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣會(huì)上。10月20日,景德鎮(zhèn)紫晶賓館,當(dāng)代陶瓷專拍在下午5點(diǎn)接近高潮:中國(guó)工藝美術(shù)大師王錫良完成于2009年的粉彩瓷板“黃山四千仞”起價(jià)300萬(wàn),經(jīng)過(guò)十余手叫價(jià)后,最終以680萬(wàn)的天價(jià)成交。

  瓷器一直是中國(guó)國(guó)粹之一,身份起點(diǎn)高,關(guān)注者眾,在拍賣場(chǎng)上古瓷動(dòng)輒千萬(wàn),貴比黃金,但當(dāng)代陶瓷卻不可同日而語(yǔ)。

  而在這場(chǎng)拍賣會(huì)上,當(dāng)代陶瓷開(kāi)始進(jìn)入藏家的視野。其中最重要的一個(gè)現(xiàn)象是,如王錫良現(xiàn)象一樣,擁有“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的藝術(shù)家,成了最終的贏家。諸如同樣擁有“工藝美術(shù)大師”頭銜的張松茂、李菊生等人作品也都超過(guò)百萬(wàn)以上。如張松茂創(chuàng)作于1996年的四件系列粉彩瓷板“黃山擷影”,幾經(jīng)交手,最終也拍得120萬(wàn)元的高價(jià)。

  在當(dāng)代陶瓷市場(chǎng)中,收藏“工藝美術(shù)大師”之作,幾乎成了藏家們一擲千金的不二法門,甚至,隸屬于當(dāng)代藝術(shù)陶瓷開(kāi)創(chuàng)鼻祖“珠山八友”流派的徒子徒孫,也大受拍家追捧。

  盡管這次崇源當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣會(huì)成交率接近五成,不算特別出彩,但拍賣圖錄被一掃而空。“誰(shuí)誰(shuí)的陶瓷拍了多少錢”成了當(dāng)晚景德鎮(zhèn)人一大談資。

  “大師”的等級(jí)制

  如同其他大師的作品,景德鎮(zhèn)“熊軍工作室”的陶瓷藝術(shù)品,都會(huì)附贈(zèng)收藏證書(shū)一份。然而,“熊軍工作室”工作人員小李向收藏家推銷時(shí),首先不忘說(shuō)“熊軍省大師的資質(zhì)要批下來(lái)了”。

  在景德鎮(zhèn),身份與陶瓷的價(jià)格息息相關(guān)!按髱煛币虼嗽诋(dāng)?shù)爻闪俗顬閶故斓姆Q謂。據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的官方網(wǎng)站統(tǒng)計(jì),在目前我國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)中,共有國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師365位,其中從事陶瓷創(chuàng)作的有72位,占到了20%,僅次于第一大類中國(guó)書(shū)畫(huà)。

  雖統(tǒng)稱“大師”,卻又分為三六九等。最高端的,屬于“國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師”,如王錫良之類,價(jià)格高居百萬(wàn)以上;其次是“省級(jí)工藝美術(shù)大師”,價(jià)格一般幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等;再次是“省高級(jí)工藝美術(shù)師”,然后是“市高級(jí)工藝美術(shù)師”。價(jià)格一般由藝術(shù)家自定,而定價(jià)的主要依據(jù)就是身份的異同。

  “像熊大師這次,是有500多人申請(qǐng)競(jìng)爭(zhēng)幾十個(gè)省大師的名額,評(píng)選的依據(jù)就是參展的多少、重要性、獲獎(jiǎng)的情況,一般混到省級(jí)大師,日子就好過(guò)了,在家里就有人上門來(lái)買,而此前還要全國(guó)到處露臉參展!毙±罱榻B說(shuō),其中中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)往往是這些“大師”最重要的資質(zhì)之一。

  “投資當(dāng)代陶瓷就是投資人,人的身份決定了價(jià)格,尤其是投資這類有‘大師’升級(jí)潛質(zhì)的‘大師’。”小李直言不諱地說(shuō)道。

  如今,像“熊軍工作室”這樣的個(gè)體作坊在景德鎮(zhèn)有很多。他們中的有些人掌握了前人的一些技藝,有的拿著一些市面上并不多見(jiàn)的陶瓷圖錄,在通往“大師中的大師”的道路上慢慢攀爬。在中國(guó),有“瓷都”之名的城市,除了景德鎮(zhèn)之外,還有6個(gè)之多。由此可見(jiàn)一斑。

  學(xué)院派的價(jià)值

  在國(guó)際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)上,與各類“大師”攤位相鄰、來(lái)自杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院的陶藝系教授戴雨淳卻屬于另一個(gè)陶藝市場(chǎng)。

  有別于傳統(tǒng)工藝美術(shù)陶瓷,中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院等知名藝術(shù)院校的任職教授并不認(rèn)同以往陶藝界幾十年所形成“大師”價(jià)值系統(tǒng)。

  “學(xué)院派的人并不看重大師的稱號(hào),幾乎沒(méi)有人對(duì)這些體制內(nèi)的大師稱號(hào)有興趣。學(xué)院派陶藝和工藝陶藝是兩個(gè)完全不同的市場(chǎng)! 戴雨淳介紹說(shuō)。這位來(lái)自景德鎮(zhèn)陶瓷世家的教授,父親為陶藝界中國(guó)工藝美術(shù)大師戴榮華。父親曾經(jīng)常批評(píng)他不遵循傳統(tǒng),搞些“歪門邪道”。

  “雖然從收藏角度看,大師確實(shí)是成熟、精品價(jià)值高,但現(xiàn)在大師遍地都是,2000年之后,當(dāng)代工藝陶瓷,幾乎沒(méi)有創(chuàng)造性,普遍是在商品經(jīng)濟(jì)的氛圍中,模仿、抄襲前人珠山八友的作品居多!陶瓷藏家陳海波說(shuō)道。十余年前,陳海波去景德鎮(zhèn)收藏工藝陶藝,王錫良的作品只有幾百到上千元。

  與此相比,在戴雨淳看來(lái),學(xué)院派的人對(duì)個(gè)人技法更為看重,更重視觀念和色釉,而不是像工藝陶藝那樣只是不斷臨摹前人的器型和畫(huà)作。

  然而,學(xué)院派陶藝的價(jià)格在工藝大師作品面前,簡(jiǎn)直不值得一提。戴雨淳的作品用圓形瓷盤做出撞擊的效果,掛在墻上有如一件當(dāng)代雕塑。每件只售2萬(wàn)左右。這更接近當(dāng)代藝術(shù)中的材料藝術(shù),而非工藝美術(shù)。

  “燒制技術(shù)一直在往前走,現(xiàn)在的窯都可以用電腦去控制的,什么祖?zhèn)鳠G制瓷技術(shù),現(xiàn)在根本不值得收藏。我把很多精力都放在當(dāng)代的學(xué)院派藝術(shù)瓷器上,匠人的東西不可能這么高,藝術(shù)才是無(wú)價(jià)的。同時(shí),地域也決定了眼界,在大城市的藝術(shù)家,往往有更多的藝術(shù)創(chuàng)作想法。”陳海波說(shuō)道。

  而讓陳海波感興趣的是,現(xiàn)在一些真正的職業(yè)藝術(shù)家紛紛前往景德鎮(zhèn)建窯,據(jù)說(shuō)目前有上千人,如果他們完全融入進(jìn)去,而且對(duì)材料的掌握也達(dá)到一定的程度,這樣的東西在陳海波看來(lái)是值得收藏的。

  “20年以后這些藝術(shù)家燒制的瓷器精品價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于景德鎮(zhèn)那些大師!标惡2ㄕf(shuō)。