最近一段時(shí)間,緊鑼密鼓地進(jìn)行了一系列的陶瓷活動(dòng),回頭一小結(jié),類似為同濟(jì)的一博士生導(dǎo)師購(gòu)買景德鎮(zhèn)紀(jì)念品、參觀北京798一藝術(shù)家在景德鎮(zhèn)的陶瓷實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐、或者應(yīng)邀為一溫州籍書法大家在景德鎮(zhèn)的個(gè)人畫展寫觀后感……居然基本與藝術(shù)陶瓷相關(guān)聯(lián),更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō),是與景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷的外來(lái)者相關(guān)聯(lián)。
這類關(guān)聯(lián)實(shí)際與目前景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)態(tài)現(xiàn)狀有關(guān)。
可以肯定地說(shuō),景德鎮(zhèn)目前很有些復(fù)興時(shí)代的光景,八方來(lái)朝的現(xiàn)象越來(lái)越密集,這一現(xiàn)象在景德鎮(zhèn)最傳統(tǒng)的藝術(shù)瓷生產(chǎn)方面尤其明顯。
(一)
在江西的11個(gè)地市中,景德鎮(zhèn)是唯一一個(gè)可以在國(guó)際旅游市場(chǎng)上具備吸引力的城市。
為了在不斷增長(zhǎng)的全球旅游市場(chǎng)上吸引到游客,使自己在競(jìng)爭(zhēng)中處于一個(gè)有利的位置,很多地方的政府或者它們的代理人,會(huì)挖空心思地去尋找這個(gè)地方某種特有的文化或者自然景觀,并且努力將這些東西打造成令人神往的文化認(rèn)同標(biāo)志。
瓷文化是景德鎮(zhèn)與生俱有的東西,它的沉積年代是1000年。
這座城,和這一文化,應(yīng)該牢牢綁縛在國(guó)際旅游業(yè)的推介單上,如果我們能通過(guò)博物館、考古學(xué)家、古董商以及全世界的傳媒機(jī)構(gòu),還有洶涌的旅游者,來(lái)共同完成陶瓷文化圖景的傳統(tǒng)展示,我們的瓷都形象就能真正得以重塑。
我們應(yīng)該懂得,旅游者對(duì)那些具有異國(guó)情調(diào)或者漫長(zhǎng)歷史的禮儀總是興致勃勃,尤其對(duì)那些已經(jīng)儀式化的宴會(huì)更是再三踴躍,比如中國(guó)人的年夜飯,很多國(guó)際游客就是通過(guò)這一儀式來(lái)觸摸中國(guó)社會(huì)和文化的——這個(gè)事實(shí)提醒我們,千萬(wàn)不要輕慢自己的傳統(tǒng)。
在歷史堆積層異常豐厚的景德鎮(zhèn),其實(shí)處處玄機(jī)處處景,你不用擔(dān)心這里有沒(méi)有足夠的文化元素供你把玩,惟一值得你操心的是,你有沒(méi)有足夠的智慧在把玩間能捕捉到更深的心得。
很多外地人來(lái)景德鎮(zhèn),常常抱怨這座城市“盛名之下,其實(shí)難符”——這不能責(zé)怪這些外來(lái)客的無(wú)知,我們應(yīng)該檢討自己對(duì)自己所在城市的了解,比如古窯和陶瓷博物館是景德鎮(zhèn)人引領(lǐng)外地親朋必去的景點(diǎn),這是典型的將景德鎮(zhèn)“降格”的做法,把一座千年瓷都等同于一般的城市。
景德鎮(zhèn)的魅力,其實(shí)存在于陶瓷元素在這座城市每一處神經(jīng)末梢的外逸。
有這樣一座城市,她的山丘是由匣缽堆成的,她的河流從碎瓷片的河床上流淌,她的里弄由窯磚頭砌就,她的城市雕塑幾乎都和火有關(guān)……她的居民最愛(ài)建寬大的陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)上晾曬的不是山珍干貨,也不是什么風(fēng)味果脯,而是瓷坯;大街上溜達(dá)的毫不起眼的姑娘,很可能是一位可以手握三枝毛筆在瓷器上描龍畫鳳的畫師;夕陽(yáng)下漫步的老者,其實(shí)是身懷絕技、家底殷實(shí)的大師。
這就是景德鎮(zhèn)。
2004年年底,2300件景德鎮(zhèn)陶瓷在北京扎堆展出,驚動(dòng)北京眾多媒體前往報(bào)道,期間曾有記者追問(wèn)景德鎮(zhèn)究竟魅力何在?我把他領(lǐng)到某件陶瓷展品前面,告訴他這是景德鎮(zhèn)市委書記的作品,然后還有副市長(zhǎng)的、人大副主任的、市委秘書長(zhǎng)的……等等、等等,那位記者完全被這陣勢(shì)鎮(zhèn)住了,“景德鎮(zhèn)人是不是人人都有兩刷子、都能制瓷?”
很早的時(shí)候我就有這樣的認(rèn)識(shí):景德鎮(zhèn)的問(wèn)題不在城市的新與舊,而是瓷都文化能否繼續(xù)綿延下去,瓷業(yè)不興,景德鎮(zhèn)就價(jià)值不再,因?yàn)樗那隁v史留下的不是有形的古跡,而是無(wú)形的文化,景德鎮(zhèn)的價(jià)值應(yīng)該在文化的感受與體會(huì),而不是對(duì)一種昔日文明的憑吊。
現(xiàn)在,我依然堅(jiān)持自己的這點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
。ǘ
幾年前,關(guān)于景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)式微的報(bào)道甚囂塵上,占據(jù)業(yè)內(nèi)和輿論主流的一種說(shuō)法,是瓷都景德鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)落。根據(jù)就是它當(dāng)時(shí)的陶瓷年產(chǎn)值只有20個(gè)億,而廣東潮州、佛山和福建德化等地的陶瓷年產(chǎn)值都超過(guò)百億;市場(chǎng)份額上,無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi),景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品所占比例都不具備優(yōu)勢(shì),超市貨架上滿眼的潮州制造,而鮮見(jiàn)景德鎮(zhèn)精品……
這就沒(méi)落了?
2004年4月,就在景德鎮(zhèn)緊鑼密鼓地進(jìn)行著她的置鎮(zhèn)千年慶典時(shí),中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)將“中國(guó)瓷都”這塊牌匾頒給了潮洲市。北京的一家媒體報(bào)道說(shuō):雖然潮洲方面刻意回避“中國(guó)瓷都”從江西景德鎮(zhèn)南移到廣東潮洲的話題,但在經(jīng)歷了20年的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)洗禮之后,潮洲瓷區(qū)憑借每年150億元的陶瓷產(chǎn)值,已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中挪移著中國(guó)瓷都的傳統(tǒng)方位。
對(duì)北京和廣東(分別代表著權(quán)力與資本)方面的那次牽手,我當(dāng)時(shí)評(píng)論說(shuō):這是一次僭越。而且,在這次公然的僭越背后,有資本揮之不去的囂張與跋扈,沒(méi)有比這更能淋漓盡致地體現(xiàn)中國(guó)暴發(fā)戶們的嘴臉——蔑視歷史而臣服于資本。
關(guān)于歷史,我們沒(méi)有必要再一一例數(shù),景德鎮(zhèn)在其1000年的發(fā)展史上,有過(guò)太多的榮光與血汗,昌盛與低迷,豪邁與惆悵……我們還是正視現(xiàn)實(shí)吧!現(xiàn)實(shí)似乎很殘酷,20年的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)洗禮,廣東人坐擁金山,江西人還在遠(yuǎn)望金山。
但我們不要忘記,中國(guó)沿海地區(qū)較內(nèi)地的發(fā)達(dá)與先進(jìn),得益于這樣兩點(diǎn):一是它的地理位置,二是國(guó)家政策的傾斜與扶持。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程中,沿海一帶藉此先行一步。改革開(kāi)放進(jìn)行到今天,當(dāng)年沿海地區(qū)享有的政策特權(quán)似乎已經(jīng)不復(fù)存在;但與此同時(shí),資本的逐利本質(zhì)決定它會(huì)向更大的利潤(rùn)空間轉(zhuǎn)移,所以,在目前中國(guó)西部和中部地區(qū)上演的產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移大戲中,沿海資本的眼光會(huì)西進(jìn)回北上。
當(dāng)年的地理優(yōu)勢(shì),已轉(zhuǎn)化為資本優(yōu)勢(shì)。
完成資本原始積累的沿海地區(qū),在擴(kuò)張的過(guò)程中,會(huì)牢記它發(fā)跡的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),對(duì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系,他們有他們的認(rèn)識(shí)和體會(huì),類似以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路這樣的怪胎,在很多中國(guó)資本處是可以并行不悖、轉(zhuǎn)換自如的。
比如類似“瓷都易址”鬧劇的出現(xiàn)。
中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)和中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)將很難擺脫被資本挾持的嫌疑,這兩個(gè)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代曾經(jīng)執(zhí)掌過(guò)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展大權(quán)的部門是如此地貪戀往日的好時(shí)光,當(dāng)他們慷慨地將“中國(guó)瓷都”牌匾授予潮洲時(shí),他們能得到什么?“權(quán)力,庇護(hù)者的身份,作出改變的自由自在感和管理該部門的自豪之感!