4月9日下午，景德鎮(zhèn)官窯歷史與仿古瓷制作座談會在市瓷局召開。座談會圍繞中央電視臺在“3·15”打假專題報道中將景德鎮(zhèn)列為全國十大假冒文物生產(chǎn)地之一這個問題進行座談。我市相關(guān)部門和陶瓷專家參加了座談會。
座談會上，市瓷局就我市被列為全國十大假冒文物生產(chǎn)地之一的情況作了說明，會議要求，我市文物部門應(yīng)聯(lián)合有關(guān)部門采取積極有效的措施，加大宣傳力度，通過專家訪談等形式，在電視臺等媒體上就此問題進行解讀。
記者還從會上獲悉，除了我市被列為全國十大假冒文物生產(chǎn)地之一之外，近日，一份涉及中國文物的《地下作舊產(chǎn)業(yè)調(diào)查》公布，我市被列為陶瓷造假重災(zāi)區(qū)，并“榮登”中國文物造假地圖。
與會人員紛紛表示，這些消息對我市的城市形象影響很不好，仿古瓷是一種傳統(tǒng)工藝技術(shù)的延續(xù)與發(fā)展，景德鎮(zhèn)歷史上的仿古，一方面吸收和借鑒外來工藝成果為其所用，另一方面則起到繼承傳統(tǒng)功效，因此極少刻意作偽。
高仿與造假有其本質(zhì)的區(qū)別，我市應(yīng)進行正面的回應(yīng)與辟謠，并盡快成立仿古陶瓷鑒定中心，以達到維護景德鎮(zhèn)城市形象的目的。
觀點：
仿古與造假有本質(zhì)區(qū)別
黃水泉：陶瓷館館長什么是仿古？什么是造假？首先要把這個概念弄清楚，不能把仿古稱為造假。仿古是模擬古器物或古藝術(shù)品。也是高難度的一種技術(shù)活。歷史上，瓷器制作都是后朝仿前朝或同時代互相仿制瓷器的藝術(shù)風(fēng)格，這在古代窯場是很常見的現(xiàn)象。陶瓷商務(wù)網(wǎng)。比如，景德鎮(zhèn)仿龍泉釉色，我們稱之為仿龍泉或豆青釉，它只是追求其豆青釉的色彩及藝術(shù)風(fēng)格，而不是在工藝流程與特點、胎土胎色、形制結(jié)構(gòu)上刻意模仿，因為這種仿制的目的是追求藝術(shù)效果，而 不是仿古趨利行為。
況且我們景德鎮(zhèn)賣瓷器，都會告知是仿古瓷，明碼標價，不會說這是哪個朝代的瓷器，以假亂真。而造假，是刻意去做舊，以盈利為目的，帶有欺騙的性質(zhì)。仿古與造假完全是兩個概念。
仿古是技術(shù)的傳承
徐桃生：陶瓷館副館長仿古本身就是一種技術(shù)的傳承，不存在造假之說。只是把失傳的手藝恢復(fù)了，傳承了，怎么叫造假？景德鎮(zhèn)之所以成為瓷都，就是因為有其悠久的歷史文化和精湛的陶瓷技術(shù)，而陶瓷技術(shù)后朝仿前朝是中國瓷器的傳統(tǒng)特色，從 古至今都在仿，仿古也是一種藝術(shù)。
仿古瓷是由整個市場決定的，為了滿足人們對文化的需求和對藝術(shù)的需求才形成了這個市場，仿古瓷有它的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值，不存在以假亂真，而是一件仿古藝術(shù)品。
仿古也是文化的傳承
肖鵬：古陶瓷研究所造假是以謀取更大的利益為手段，而仿古是一種文化的傳承，是古代工藝的再現(xiàn)。對待仿古瓷，應(yīng)持唯物辯證態(tài)度：對那些以仿充真，牟取暴利者，要加以揭露；但對明碼標價的仿古瓷，而且由高手制作，工藝精美，則應(yīng)加以傳承。
