2012年香港蘇富比春拍，玫茵堂珍藏的估價(jià)最高的北宋汝窯天青釉葵花洗，刷新了宋代瓷器世界拍賣(mài)紀(jì)錄；其最高成交單品為一款明宣德高足碗，成交價(jià)1.127億港元。如今，這些展品已消失在私人收藏家手中，而另一部分，卻藏在了瑞士蘇黎世的Rietberg博物館。
“玫茵堂”，盡管有人將其詩(shī)意地解釋為玫瑰環(huán)繞的綠茵茵的廳堂，但很多收藏家特別是瑞士收藏家知道，這個(gè)名字實(shí)際得自于蘇黎世的Meienberg。這一被稱(chēng)作是除北京與臺(tái)北故宮外，全世界最全的中國(guó)陶瓷收藏系列，記錄著瑞士人對(duì)家鄉(xiāng)的向往。現(xiàn)在，這些瓷器終于來(lái)到了瑞士。
2013年1月11日，整修一新的Rietberg博物館中國(guó)館重新開(kāi)館，玫茵堂提供的600多件珍貴中國(guó)瓷器，將和原館中國(guó)展品一起，以固定展的形式同觀眾見(jiàn)面。
展品得之不易
2013年全年，Rietberg博物館中國(guó)館中國(guó)陶瓷展可供觀眾免費(fèi)參觀，“Rietberg博物館有庭院、有歷史、有建筑、有藏品，”館長(zhǎng)Albert Lutz說(shuō)：“今年新展，希望可以讓觀眾體會(huì)一下，不僅僅是看展品，還有公園庭院、各種活動(dòng)。明年4月起，將進(jìn)入收費(fèi)展期，初定票價(jià)18瑞郎”。
如果沒(méi)有“玫茵堂”，就不會(huì)有中國(guó)館的整修。幾年前，玫茵堂的收藏家之一，弟弟吉爾伯特·裕利(Gilbert Zuellig)的遺孀找到Lutz，希望將本家的藏品放在蘇黎世的Rietberg博物館，并提出可以贊助布展。而另一位收藏家哥哥斯蒂芬·裕利(Stephen Zuellig)一脈，則決議出售其展品，于是才有了蘇富比一年又一年的玫茵堂專(zhuān)拍。斯蒂芬和吉爾伯特興趣不同，因此玫茵堂的藏品也分為兩段：吉爾伯特專(zhuān)注于新石器時(shí)代到宋代之間的早期陶器；而斯蒂芬則將精力傾注于元明清三代的瓷器。
中國(guó)歷史的記錄
盡管“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，在某些具體陶瓷種類(lèi)上，有些收藏家的藏品更豐富，但就藏品的典型性與廣泛性來(lái)說(shuō)，現(xiàn)展出于Rietberg博物館的藏品，確實(shí)是中國(guó)陶瓷“大全”，時(shí)間跨度從公元前11-12世紀(jì)，直至明清時(shí)代。
早期代表有公元三世紀(jì)前山東龍山文化的黑陶，“盡管世界各地也出土了同一時(shí)期的陶器，但看看這類(lèi)似于現(xiàn)代西方酒杯的器皿，它的杯壁薄如蛋殼，且柄上有孔，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工藝已非常高超。而這是如何制造的，至今尚是一個(gè)謎，”陶瓷專(zhuān)家Regina Krahl介紹說(shuō)。
然而盡管陶器歷史悠久、工藝高超，但其價(jià)值卻難以比價(jià)金銀玉器，為什么呢？隨同Krahl女士穿梭于西漢、兩晉的藏品，答案呼之欲出，“陶器總歸是要埋于地下的，多用于殉葬，因此它的色彩比較單調(diào)，造型簡(jiǎn)單。有些顏色很容易消失、有些甚至有毒，”Krahl娓娓道來(lái)。
但一進(jìn)入隋唐，中國(guó)陶瓷的色彩為之一振，加入了紅、黃、綠等，并筑就了享譽(yù)世界的唐三彩。陶瓷史也是一部中國(guó)史，隨著這一時(shí)期對(duì)外交流的增加，中國(guó)陶瓷既留下了黑人舞者的形象，也有大眼卷發(fā)的外國(guó)牽馬人。而佛教的引入，更是為中國(guó)陶瓷添加了不少題材。
轉(zhuǎn)至宋朝，中國(guó)的陶瓷技術(shù)日臻完美，“你問(wèn)我哪件最昂貴，這我很難說(shuō)，都是藝術(shù)品。但宋朝汝窯的這幾件，確實(shí)是非常稀有的，”面對(duì)瑞士資訊swissinfo.ch記者的提問(wèn)，Krahl說(shuō)。周杰倫著名的“天青色等煙雨”，說(shuō)的就是汝窯，也正是它，刷新了宋代瓷器世界拍賣(mài)紀(jì)錄。而玫茵堂的這幾件，天青色、冰紋、銅口，都全了，非常值得一看。
玫茵堂的陶瓷收藏的確豐富、珍貴，例如瓷枕、紫斑盤(pán)等，在大英博物館里才有類(lèi)似的，“不一樣的，這個(gè)金代鈞窯的紫斑盤(pán)與大英的不同，獨(dú)一無(wú)二，”已著有多部中國(guó)陶瓷專(zhuān)著的Krahl女士對(duì)記者說(shuō)。的確，大英的紫盤(pán)為通體紫色，而鈞窯是青色帶有紫斑，系釉分子自然變異，非人工所致，與后期的添加金屬元素，造成多彩陶瓷的技藝不同。
從宋代到明清，中國(guó)陶瓷開(kāi)始變得多彩，這又是為什么呢？“宋代崇尚的還是質(zhì)樸。隨著明清商人勢(shì)力的壯大，對(duì)外貿(mào)易的增加，有錢(qián)人越來(lái)越喜愛(ài)多彩、鑲嵌金銀的制品。而中國(guó)陶瓷也開(kāi)始走向世界，為了迎合西方顧客，也加入了西方元素，例如使用琺瑯，”中國(guó)館策展人Alexandra von Przychowski對(duì)記者說(shuō)。正是在這一時(shí)期，西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)陶瓷的興趣，并開(kāi)始收藏。
“而現(xiàn)在，中國(guó)的有錢(qián)人又開(kāi)始從西方人手中回購(gòu)中國(guó)陶瓷，這股趨勢(shì)也正在變得明顯。這就是交流，”von Przychowski高興地說(shuō)。
