陶瓷文化景觀長(zhǎng)廊的船形主城雕陶瓷文化景觀長(zhǎng)廊的船形主城雕
瓷都德化，正進(jìn)行著一場(chǎng)歷史性變革。
“退城進(jìn)園”“二次創(chuàng)業(yè)”是2012年德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的兩大動(dòng)作。目前，城區(qū)83.6%以上的陶瓷企業(yè)從分散走向集中，進(jìn)入工業(yè)項(xiàng)目園區(qū)發(fā)展；而企業(yè)自身，也進(jìn)行著轉(zhuǎn)型升級(jí)的蛻變。
變革，是對(duì)自我造血功能的完善，是德化縣開發(fā)、研究、保護(hù)豐富的陶瓷文化遺產(chǎn)，傳承歷史文脈的執(zhí)著。不久前，北京“千年古縣”專家評(píng)審會(huì)在京舉行，德化縣成功獲評(píng)“千年古縣”，就是對(duì)一代代德化人這種執(zhí)著的又一次肯定。
更直觀的是，官方數(shù)據(jù)顯示，2012年上半年，德化縣陶瓷產(chǎn)值51.38億元，比增19.5%。在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的大背景下，業(yè)內(nèi)許多人把這種逆勢(shì)而上的增長(zhǎng)歸功于四個(gè)字——陶瓷文化。
一位陶瓷工藝師的快樂新年
“又接下了兩個(gè)禮品訂單，要有幾十萬呢，這個(gè)年好過了”
12月29日，離2013年的到來還有三天，瓷都德化街頭。
冷風(fēng)打在徐福坤瘦瘦的臉上，他忙瞇起眼避閃，一邊用嘴哈著氣暖手，樂呵呵的笑容卻沒有被冷風(fēng)打散。
“兩個(gè)訂單都成啦？好！好！好！”電話響起，接起電話后徐福坤臉上的笑容變得更燦爛了，“又接下了兩個(gè)禮品訂單，要有幾十萬呢，這個(gè)年好過了�！�
30來歲的徐福坤是一名殘疾人，5歲隨父母上山砍柴時(shí)，左腿不幸被意外壓斷。如今他在高手林立的德化陶瓷圈內(nèi)已小有名氣。
2002年至今，他的作品先后30多次獲得全國(guó)、省、市各項(xiàng)陶瓷大賽大獎(jiǎng)。其中，包括2002年中國(guó)-成都西部民間藝術(shù)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，2008年、2011年和2012年三屆中國(guó)民族民間工藝品、旅游紀(jì)念品、禮品（含收藏品）博覽會(huì)金獎(jiǎng)等。
2008年，他創(chuàng)辦德化非凡陶瓷有限公司時(shí)，許多親朋好友并不看好他�！按蠹揖陀X得一個(gè)身體殘疾的人，沒本錢，也沒有足夠的銷售渠道，怎么能把一個(gè)公司做起來。”他的一個(gè)同學(xué)說。
“在我看來，德化陶瓷跟普通商品不一樣，它有上千年的文化底蘊(yùn)，同時(shí)是一件藝術(shù)品，你好好去挖掘利用它，把它藝術(shù)的一面呈現(xiàn)給大家，它的價(jià)值、它的生命力競(jìng)爭(zhēng)力就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過其他普通商品�！毙旄＠ふf，他把自己今天取得的“小小成就”，歸功于四個(gè)字——陶瓷文化。
他剛接到的兩個(gè)訂單，分別是1萬個(gè)茶葉罐和500件瓷花掛盤。兩件作品，他都根據(jù)下單廠家本身的企業(yè)文化設(shè)計(jì)，通過陶瓷元素語(yǔ)言，恰如其分地將企業(yè)文化融入瓷器里，同時(shí)將他對(duì)陶瓷文化的理解呈現(xiàn)在作品上。
“充分挖掘陶瓷文化的內(nèi)涵，是他們找我做訂單的最重要原因�！毙旄＠ふf。為了讓客戶感受到陶瓷文化的魅力，單是瓷花掛盤，他就反復(fù)設(shè)計(jì)了十幾次，花費(fèi)了不少成本。“多花成本，值，這個(gè)單的價(jià)格是別人的兩倍，客戶還很樂意找我做�！彼f。
一個(gè)山城經(jīng)濟(jì)的逆勢(shì)發(fā)展
“因?yàn)椤h里真的很重視’‘陶瓷是文化產(chǎn)品有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)’”
和徐福坤一樣受益于陶瓷文化的是一代代德化人。
陶瓷是德化的支柱產(chǎn)業(yè)，這里幾乎家家戶戶都有人從事跟陶瓷有關(guān)的工作；也因?yàn)?a href="http://m.moreambermoore.com" target="_blank">陶瓷，讓“德化”二字傳遍世界各個(gè)角落，成了中國(guó)瓷器文化的代名詞。
在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的大背景下，“穩(wěn)中求進(jìn)、逆勢(shì)而上”是不少德化陶瓷從業(yè)者的感受。而“沖出全球經(jīng)濟(jì)不景氣的陰霾”成了大家一致的口號(hào)和目標(biāo)。
元旦臨近時(shí)，蘇獻(xiàn)忠還在埋頭創(chuàng)作，他還有個(gè)名字叫蘇珠莊，是德化現(xiàn)有的5位國(guó)家級(jí)陶瓷工藝大師之一，蘊(yùn)玉第四代傳人，現(xiàn)任德化蘊(yùn)玉陶瓷雕塑藝術(shù)研究所所長(zhǎng)。
創(chuàng)作時(shí)，工作室里放著舒緩的輕音樂，一杯香茶還在桌上冒著熱氣。
蘇珠莊很慶幸自己出身于陶藝世家，并從事這一行業(yè)�！翱鞓�陶瓷”是他對(duì)德化陶瓷文化獨(dú)到的見解，“學(xué)徒怎么創(chuàng)作，我從不約束，關(guān)鍵要有想法，快樂地創(chuàng)作，我不反對(duì)他們創(chuàng)作時(shí)下棋喝茶甚至聽音樂�！彼f。
放眼全球，蘇大師堅(jiān)持一個(gè)理念——藝術(shù)商品化、日用品藝術(shù)化。
“只清高地玩藝術(shù)，是玩不長(zhǎng)久的，它必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，我不可能填不飽肚子還喊著要?jiǎng)?chuàng)作�！彼f，德化陶瓷文化博大精深，“現(xiàn)在大家鑒賞能力都提高了，我們有這個(gè)基礎(chǔ)去推廣陶瓷文化，讓更多人知道，讓普通人也能享受這項(xiàng)藝術(shù)。”
官方數(shù)據(jù)顯示，2012年上半年，德化縣陶瓷產(chǎn)值51.38億元，比增19.5%，其中陶瓷出口交貨值32.56億元，比去年同期增長(zhǎng)了17.5%�！爱�(dāng)然，也有一些企業(yè)效益不如往年，但總體上，2012年的陶瓷產(chǎn)業(yè)還是朝著這個(gè)態(tài)勢(shì)發(fā)展的�！钡禄h經(jīng)貿(mào)局一位負(fù)責(zé)人說。
在蘇大師等人眼里，取得這樣的成果有兩個(gè)原因，一是“縣里真的很重視”，二是“陶瓷文化產(chǎn)品相比普通商品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。
“比如縣里倡導(dǎo)的‘產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型’‘二次創(chuàng)業(yè)’，都很有道理，實(shí)際效果也明顯，德化原來過度依賴出口，需要改變，好好發(fā)展內(nèi)銷。”他堅(jiān)定地認(rèn)為，無論怎么轉(zhuǎn)型，產(chǎn)品升級(jí)需要有文化來支撐，“沒有文化本身的魅力，只是簡(jiǎn)單地復(fù)制生產(chǎn)，它就沒有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力�！�
對(duì)全球經(jīng)濟(jì)不景氣，蘇珠莊表示：“沒什么、沒多大感覺�！薄拔疫@里也好，身邊的朋友也好，都說今年效益不錯(cuò)，一年比一年好，他們說是逆勢(shì)而上�！彼f，“大家都知道全球經(jīng)濟(jì)不景氣，但據(jù)我觀察，德化做陶瓷的只要在變化受影響就小，對(duì)陶瓷文化研究底子越厚的受影響也越小�！�
一種文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)
“德化陶瓷經(jīng)濟(jì)和陶瓷文化相輔相成，同步發(fā)展”
泉三高速入口駛進(jìn)瓷都大道，一條數(shù)公里長(zhǎng)的陶瓷文化景觀長(zhǎng)廊將“瓷都”的概念柔和地融入來客心中。
“景觀長(zhǎng)廊投資約1000萬元，包括高速路口的‘名揚(yáng)四�！沃鞒堑�、31個(gè)大型考古仿瓷瓶、15組‘瓷都風(fēng)采’陶瓷文化小品、8組‘瓷藝歲月’陶瓷主題銅雕以及沿線砌筑約1.6公里的文化墻�！钡禄h品牌辦一名負(fù)責(zé)人說。
2006年成立的品牌辦亦是瓷都特色，由縣長(zhǎng)掛帥。如今已在全國(guó)設(shè)立了70家營(yíng)銷中心，并以每年10家的速度快速增長(zhǎng)。
官方的榜樣作用效果顯著，陶瓷藝人們對(duì)品牌的追求也跟緊腳步。
為了一款全新概念的玲瓏茶具，曾安興研究了1年多，他將傳統(tǒng)茶杯做成了鏤空狀，每個(gè)小小的茶杯上刻出78個(gè)空洞，破一個(gè)洞杯子就沒用了，產(chǎn)品2012年面市后受到熱捧。
“我這是一邊靠著文化老本賺錢，一邊靠賺的錢進(jìn)一步研究這個(gè)文化，做出新東西來。”曾安興說。
徐福坤近年來潛心研究的手拉坯茶具系列，也是類似的途徑�！把芯窟@些文化創(chuàng)意，需要大量精力和金錢支撐，這幾年賺的錢，幾乎都砸在這上面了�！彼f�？上驳氖�，如今他手工做出的一個(gè)茶壺，就能賣到數(shù)千元的高價(jià)，經(jīng)濟(jì)效益可見一斑。
“這說明，德化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開陶瓷文化，陶瓷文化的繁榮受益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展�！钡禄�陶瓷學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、德化聚玉堂創(chuàng)意總監(jiān)張南章副教授說。
在張南章眼里，陶瓷經(jīng)濟(jì)和陶瓷文化相輔相成，形成了良性互動(dòng)，二者的發(fā)展幾乎是同步的。
據(jù)他介紹，從北宋至今，德化窯一直以外銷為主，至今已進(jìn)入190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這在中國(guó)陶瓷史上是獨(dú)一無二的。
陶瓷文化帶來豐厚經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，自身也得到了快速發(fā)展。改革開放后，以東南亞、港澳臺(tái)地區(qū)為代表的佛教文化的深度融合，帶來了德化陶瓷經(jīng)濟(jì)前十年的發(fā)展；歐美為代表的基督教文化的快速導(dǎo)入，帶來了德化經(jīng)濟(jì)后二十年的發(fā)展；而現(xiàn)代陶藝與當(dāng)代藝術(shù)的逐步滲入，帶來了近幾年來德化陶瓷內(nèi)銷經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必將影響著未來德化陶瓷經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
