今年6月8日是世界文化遺產(chǎn)日。在這個特別的日子里,為深入挖掘中國大運河和古泗州文化內(nèi)涵,展示中國陶瓷藝術(shù)魅力,由國家文保基金會、安徽泗縣人民政府共同主辦,上海儒海文化傳媒有限公司承辦的“‘研古瓷·憶運河·開新篇’暨當代陶瓷藝術(shù)家運河瓷研討會”在江西景德鎮(zhèn)舉行。
活動當天,馮林華、周國楨、彭競強、徐慶庚、熊鋼如、曾維開、涂序生、王懷俊、李菊生、呂金泉等一批中國當代著名的陶瓷藝術(shù)家,展開了大運河與運河瓷系列大討論。與會者紛紛表示運河和陶瓷作為祖國的兩大文明,后人理應保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展下去。
在千年瓷都舉辦本次研討會可謂意義非凡,陶瓷藝術(shù)家圍繞大運河文化從藝術(shù)角度出發(fā)進行研討、創(chuàng)作,以精湛的陶瓷藝術(shù)語言詮釋蔚為壯觀的大運河文明,深入挖掘大運河和古泗州文化內(nèi)涵,展示運河文化和陶瓷藝術(shù)魅力,為大運河申遺營造了濃厚的、良好的氛圍。安徽泗縣表現(xiàn)出了尊重文化的自覺性和強烈的民族自尊心,并且,以面向全球的視野與信心發(fā)展一縣之經(jīng)濟、文化。這與中國夢背景下的經(jīng)濟崛起、文化復興相契合,實為新時期縣域發(fā)展的一個新探索。讓我們走近泗縣,感受其深厚的運河文化及人文魅力。
安徽泗縣,古稱泗州。據(jù)《鳳陽府志》云:“泗州南瞰淮水,北控汴流,地雖平曠,而岡壟盤結(jié),山水朝拱,風氣凝翠,形勝之區(qū)也!边@座有著3000多年歷史的皖北水城是隋唐大運河的重要節(jié)點,是大運河南北運輸?shù)你暯狱c,更是中國古代南北文化的交匯點。由北而南過泗州,則是吳楚之地、煙雨江南;由南而北過泗州,則是沃土中原、北國風光。作為2014年大運河申遺項目,今年8月,中國大運河將迎來聯(lián)合國教科文組織的考察考核。隋唐大運河南宋之后逐漸廢棄,目前只有泗縣境內(nèi)28公里的運河故道還保持著隋唐大運河的原始風貌,依然是隋堤煙柳、百姓生息、河流逶迤、村莊依依。泗州運河故道因其真實性、完整性和稀缺性,被聯(lián)合國教科文組織列為考察評估的重點河道之一。
相傳當年隋煬帝沿運河南游下?lián)P州時,奢華之極。據(jù)《開河記》載:“龍舟既成,泛江沿淮而下,至大梁,又別加修飾,砌以七寶金玉之類。于是吳越民間女十五六歲五百人謂之殿腳女。至于龍舟御楫,即每船用彩纜十條,每條用殿腳女十人、嫩羊十口,令殿腳女與嫩羊相間而牽之!瓡r舳艫相繼,連接千里,連綿不絕。錦帆過處,香聞百里!碧颇┪宕~人韋莊在《河傳·何處》中亦有詞為證:“何處?煙雨,隋堤春暮,柳色蔥蘢。畫橈金縷,翠旗高飐香風,水光融。春娥殿腳春妝媚,輕云里,綽約司花妓。江都宮闕,清淮月映迷樓,古今愁!
如果說隋時代的運河帶給歷史的記憶是封建帝王的奢華,那么,唐以后的運河則是中國政治統(tǒng)一,民族、文化、經(jīng)濟融合貫通的一條主渠道,直接孕育、推動了唐宋文化、藝術(shù)的興盛和發(fā)展。古泗州在隋唐大運河中不是一個可以一閃而過的碼頭,而是一個經(jīng)濟動脈的樞紐,更是一個唐宋文化的舞臺,詩詞歌賦、工藝美術(shù)、戲曲宗教都曾在這里集聚、繁衍,留下了封建鼎盛時代的諸多印記。
伴隨大運河申遺工作的推進,大運河故道發(fā)掘了仕女拉纖陶瓶、漢代繩紋筒瓦、板瓦、宋代帽骨簪、綠釉褐彩執(zhí)壺、三彩兔座枕等一批具有較高考古價值的珍貴文物,隨著這些塵封地下的古陶瓷一一面世,沉睡了千年的運河仿佛一夜之間穿越而來,抖掉歷史的塵埃,迎接新的生命。在大運河考古發(fā)掘的大量文物中,人們找到了“仕女拉纖、納黍行舟、泗濱浮磬”等許多運河民間傳說及典故的歷史物證。
由此,發(fā)掘運河瓷、保護運河瓷、研究運河瓷、創(chuàng)作發(fā)展新時代的運河瓷成了中國大運河申遺過程中一項極為重要的工作。
正如中國考古學會理事長、著名考古專家張忠培在泗縣運河論壇發(fā)言時所說,保護文物的目的,不僅要傳承傳統(tǒng)文化,更要在傳承中發(fā)展,在傳承中創(chuàng)新。通過發(fā)展創(chuàng)新再創(chuàng)中華民族光輝燦爛的新文化,才是保護文物、繼承傳統(tǒng)的最終追求。
江南初夏,綠意盎然。一場以“研古瓷、憶運河、開新篇”為主題的當代陶瓷藝術(shù)家運河瓷研討會正在熱烈進行。
研討伊始,主辦方國家文;饡豌艨h共同指出:泗州與景德鎮(zhèn)在唐武德年間同期建制,這兩個同時誕生的城市將運河文化和陶瓷文化脈脈傳承。這次研討會是一次運河文化和陶瓷文化的交融,是一次歷史與當下的對話。景德鎮(zhèn)是制瓷圣地,而泗州大運河用繁忙的漕運見證了中國各地名窯精品瓷器流通和出海的歷史。
據(jù)史籍記載,“新平冶陶,始于漢,可見早在漢代就已開始生產(chǎn)陶瓷。宋景德元年(1004年),宮廷詔令此地燒制御瓷,底款皆署‘景德年制’,景德鎮(zhèn)因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷,設瓷局,置御窯,創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世!陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連。景德鎮(zhèn)是陶瓷藝術(shù)集大成者,正如宋應星在《天工開物》中所說:“匠從八方來,器成天下走”。景德鎮(zhèn)也是由于有著獨特的自然環(huán)境和發(fā)達的水運而在眾多窯口中脫穎而出。田余慶在《運河訪古》中提到的“海上‘絲綢之路’”:“唐宋……時期的絲綢工藝、陶瓷制造術(shù)、建筑術(shù)、造紙印刷術(shù)、指南針以及各種文化書籍向海外傳播,對世界經(jīng)濟文化的發(fā)展是一個巨大的貢獻。”
中國古陶瓷學會副會長、安徽省文物鑒定站研究員李廣寧在研討會上首先介紹了運河與陶瓷的文化之緣:泗縣出土大量豐富多彩的各地各時代的瓷器,是大運河泗縣段作為古代交通命脈的見證,也反映出唐宋時期泗縣經(jīng)濟的繁榮與輝煌。景德鎮(zhèn)及各窯口的瓷器通過大運河源源不斷地運往全國各地,聯(lián)通海上絲綢之路遠銷海外,造就了“中國”的英文單詞“China”。
中國陶藝泰斗、著名陶瓷藝術(shù)家周國楨教授指出,大運河是流動的文脈,作為古代的“高速公路”,它的生命意義就在于流動和交換,當代人應當銘記這條運河。舉辦這次活動說明了主辦方站得高望得遠,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的重視、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。
景德鎮(zhèn)陶瓷學院黨委書記、著名陶瓷藝術(shù)家馮林華認為:在中國夢背景下,經(jīng)濟崛起、文化復興是當務之急。大運河承載著陶瓷文化,陶瓷文化體現(xiàn)著運河文明。尊重這段歷史,挖掘這段歷史,研究這段歷史,是民族精神的體現(xiàn),我們將弘揚歷史,開創(chuàng)陶瓷文化的新紀元。
中國工藝美術(shù)大師、著名陶瓷藝術(shù)家熊鋼如說,大運河是歷史的河流,也是科學技術(shù)的河流。安徽泗縣的隋唐大運河“活遺址”彌足珍貴,歷史的溫度讓我們觸手可及。泗縣對于文化的尊重,給我們很大觸動,我們將加強交流合作,努力促進運河文化與陶瓷文化的交融、發(fā)展。
中國工藝美術(shù)大師、著名陶瓷藝術(shù)家李菊生激動地說:“大運河見證了中國陶瓷史,陶瓷也見證了中國運河史。今天我作為陶瓷文化后繼之人,與運河滋養(yǎng)長大的泗州兒女歡聚一堂,共同探討陶瓷與運河文化,感慨萬分。我們匆匆忙碌的人生與運河邂逅,不由得發(fā)出牽動靈魂的感嘆。歷史雖已遠去,但遍布歷史遺跡的大運河,永遠不會離我們遠去。”
景德鎮(zhèn)陶瓷學院設計藝術(shù)學院書記、著名陶瓷藝術(shù)家呂金泉說:“水運是瓷器南北運輸?shù)闹饕绞剑?a href="http://m.moreambermoore.com" target="_blank">瓷器散落在河中并保存下來,是古代南北物資交流的有力佐證,大運河為南北文化的交流提供了便利,也成為中國陶瓷走向世界的主要渠道!
彭競強、徐慶庚、曾維開、涂序生、王懷俊等著名陶瓷藝術(shù)家發(fā)表了各自的觀點。紀峰、武鳳金、徐文強、趙中良、吳墨、余學凡、程子風等藝術(shù)家共同參加了本次會議。
泗縣縣委書記王娟在答謝發(fā)言時說:研討會站在歷史的高度,從陶瓷藝術(shù)的角度探討大運河的文化魅力,并深入挖掘大運河在文化大發(fā)展、大繁榮背景下的意義及其重要性。貫穿泗縣全境的隋唐大運河,與散落其中的精美瓷器,共同蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式和想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。作為文化的薪火傳人,我們有責任有義務保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)揚運河文化、陶瓷文化,讓它們共同開出絢爛的藝術(shù)之花。
又見炊煙升起,薄霧籠大地,一葉小舟,一張漁網(wǎng),一段漁歌,描繪出運河人家傍水而居的幸福生活。自古以來,泗州百姓與古運河相依相生,對這條自隋唐以來汩汩不息的大運河充滿感情。這種特有的運河文化深深植根于當?shù)匕傩罩,有著很強的生命力,為激活文脈資源奠定了扎實的基礎。
中國人民大學歷史系教授、博士生導師毛佩琦在運河論壇上談到,保護大運河這份文化遺產(chǎn),就是保護運河貼近百姓,走進生活,服務大眾的一種理念和文化。文化,是依附于物質(zhì)的生活,有著自身發(fā)生發(fā)展的血脈,有血脈才能生存生長,而其血脈就在于當?shù)匕傩盏纳钪。保護原有的文化血脈,讓文物有機生長,讓文物古跡和現(xiàn)代生活和諧共存。
泗縣人民政府縣長王法立說:泗州古運河是國家級文物保護單位,是大運河申遺項目,是隋唐大運河的活遺址,是歷史饋贈給我們的一顆燦爛明珠。我們正努力充實運河城市文化底蘊,培育運河城市文化精神,發(fā)展運河城市文化生產(chǎn)力,秉承“運河文化是城市的靈魂,城市是運河文化的載體”的發(fā)展理念,在傳承與發(fā)展中,建設一座當代的“運河名城”。
如今,運河故道的航運功能已然衰退,河面上沒有了千帆競發(fā)的情景,但是仍然發(fā)揮著行洪、灌溉的重要作用。泗州人一直珍視呵護著這段河道,很好地保存了許多閃亮的人文景觀,如鄧墩、鹿鳴山、永樂橋、虹靈溝、洋城湖、義井等,當年運河漕運繁盛時期的風采都不曾真正遠去,運河仿佛是一位從遠古走來的老人,沿路不斷串聯(lián)起千百年來的文化記憶和傳統(tǒng)精神,泗州人不會忘記這條匯聚了運河文化、陶瓷文化及泗州文化的河流,不會忘記那曲折的岸線,蕩漾的碧波,欣欣向榮的城市,古樸溫馨的村落,曾經(jīng)的繁華和今日的夢想。
品味遺存,觸摸歷史,人文脈遠,運河水長,一幅磅礴的歷史文化畫卷正在泗州人濃墨重彩地描繪下徐徐展開……