南京系六朝古都，六朝是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳，其都城都在建業(yè) 今南京 。六朝青瓷是當時燒制于江南地區(qū)的青瓷器，以浙江越窯為最美。青瓷虎子是這一時期墓中的隨葬品之一，東吳、西晉時的虎子外表浮雕裝飾較多；而東晉和南朝的虎子基本上就沒有裝飾了。
筆者收藏一件東吳越窯青瓷虎子，全長22.9厘米，通高18厘米。器身造型寫實生動，觀之令人賞心悅目。器物為蠶繭形，頭上堆塑刻畫成虎頭狀，圓口方唇，鼻孔上仰，雙目突出，雙耳豎起，四肢蹲曲，猶如一只仰天咆哮的猛虎。背后塑有一只彎曲的小尾，幼虎的形象生靈活現(xiàn)。胸部凸出，上有雙圈。背上連一繩紋形環(huán)狀提梁，以便提取。通體遍施青釉，釉質(zhì)晶瑩潤亮。正如唐代詩人陸龜蒙贊青瓷所言：九秋風露越窯開，奪得千峰綠翠來。東吳虎子構(gòu)思巧妙，器物造型設(shè)計獨具匠心，整體造型追求與虎形神兼似。
東吳、西晉時期制瓷已成為南方一項新興的手工業(yè)。從瓷土的洗選、拉坯成形、掛釉，到入窯燒造分為幾道工序，由多人組合完成。當時優(yōu)秀的制瓷匠師們，已掌握了釉中氧化鐵的恰當比例，并基本控制了還原焰的燒成氣氛，所以能夠燒出色調(diào)穩(wěn)定的作品。
虎子，以其形似伏虎而得名，是當時的實用便器（夜壺）�！盎⒆印钡某霈F(xiàn)據(jù)說還與西漢名將李廣有關(guān)，《西京雜記》曾記載，某一天，李廣和他弟弟一起打獵，射死一只臥虎，便“鑄銅像其形為溲器，示厭辱也”。雖然這可能只是個傳說，但它說明，把夜壺制成虎形，反映了古人對老虎既畏懼又厭惡的心情，同時又希望將門出虎子的復雜心理。有人認為虎子是酒器或水器，不是夜壺�？墒菑慕夥藕蟪鐾恋奈奈锴闆r看，虎子都出于男性墓或夫妻合葬墓的男性一邊，而且都放在死者腳邊或單置一處。亦可說明多為便器。又山東沂南漢代畫像石中有一幅滌器圖，圖上有一仆人在庭院里手持笤帚掃地，身后有一口大水缸，地上放著一只虎子。從這幅滌器圖可以看出，這種隨便放在地上的虎子，絕不會是酒器；而虎子的造型與結(jié)構(gòu)，也不適宜用來做取水工具。筆者認為這種平屁股的虎子就是便器（夜壺）。理由是可以站立，便于使用。此為筆者的個人見解，請教眾方家。
