陶瓷經(jīng)紀(jì)人的時(shí)代正在走來(lái)

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景德鎮(zhèn)是中國(guó)陶瓷的名片,素有“中華向號(hào)瓷之國(guó),瓷業(yè)高峰是此都”之稱謂。隨著改革開(kāi)放30多年來(lái)取得的輝煌成就,以及藝術(shù)品投資收藏的不斷升溫,景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)品漸成中國(guó)陶瓷的風(fēng)向標(biāo)。目前,我國(guó)藝術(shù)陶瓷、名人陶瓷的銷(xiāo)售,一般由陶瓷藝術(shù)家自己親自經(jīng)營(yíng),或由其子女經(jīng)營(yíng),或由親戚經(jīng)營(yíng)。這種經(jīng)營(yíng)模式暴露了很大缺陷:陶瓷藝術(shù)家們既要兼顧藝術(shù)品創(chuàng)作,又要忙于作品銷(xiāo)售;既要了解市場(chǎng)情況,還要應(yīng)酬買(mǎi)家。可以說(shuō)是忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。既不利于他們的藝術(shù)創(chuàng)作,更不利于藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。于是陶瓷藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人呼之欲出。

有人說(shuō),2013年的那篇《雅賄》狠狠抽了景德鎮(zhèn)一記響亮的耳光。

陶瓷行業(yè)的亂象在景德鎮(zhèn)早已不是什么新鮮事。可以毫不客氣的說(shuō),多年來(lái)陶瓷行業(yè)里各種不合理、不規(guī)矩,甚至于不道德的情況幾乎在人們半漠視半無(wú)奈的狀態(tài)下,愈發(fā)變得明目張膽,“雅賄”的披露作為一個(gè)導(dǎo)火索,終于引爆了這個(gè)沉寂多時(shí)的炸彈,一時(shí)間,火光沖天,硝煙四起,震撼中人們終于開(kāi)始正視這個(gè)行業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)積累下的種種弊端。

早在幾年前,就有人吐槽景德鎮(zhèn)的陶瓷行業(yè)的發(fā)展規(guī)律:高潮期短,低谷期長(zhǎng)。后來(lái)這句話成為一部分陶瓷人的自我安慰,但為什么會(huì)造成這樣的局面?卻無(wú)人深究。仔細(xì)思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題并不復(fù)雜。

人間瓷畫(huà)的藝術(shù)總監(jiān),陶瓷策展人關(guān)蘊(yùn)科就曾辛辣地指出,眼下的陶瓷市場(chǎng)蕭條出現(xiàn)的根本原因就在于陶瓷文化的環(huán)境出現(xiàn)了問(wèn)題。是否有好的藝術(shù)作品,是否有完善的市場(chǎng)理論,是否有好的收藏眼光,是否有好的市場(chǎng)環(huán)境,是否有好的政策支持,都成為陶瓷文化環(huán)境的決定因素。

確實(shí),藝術(shù)品流通中往往都會(huì)摻雜著各種代筆、山寨、仿冒等次品假品,陶瓷也不例外。甚至民間成立了“陶瓷315”網(wǎng)站,來(lái)制止這些行為,但是真正要改變現(xiàn)狀只能取決于陶瓷從業(yè)者的自律。

“在景德鎮(zhèn),很多陶瓷從業(yè)者本身就不具備成為陶瓷經(jīng)理人的資格,他們沒(méi)有豐富的藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)陶瓷經(jīng)商也知之甚少,只是一味地急功近利,抱著‘三年不開(kāi)張,開(kāi)張吃三年’的心理抓取眼前利益。這樣的行為對(duì)整個(gè)行業(yè)以及他個(gè)人都沒(méi)有半點(diǎn)好處!背酥,一部分藝術(shù)家也開(kāi)始了“自產(chǎn)自銷(xiāo)”的營(yíng)業(yè)模式。關(guān)蘊(yùn)科指出,表面上似乎得到了金錢(qián),也為自己做了很好的宣傳,可是這種模式最終導(dǎo)致藝術(shù)家的創(chuàng)作欲降低,花了更多的時(shí)間進(jìn)行生意上的往來(lái),更甚者生意做得比作品都好。之所形成如此詭異的局面,收藏者與從業(yè)者均負(fù)有一定責(zé)任。某些從業(yè)者的專業(yè)不過(guò)硬與信譽(yù)度不高,直接引導(dǎo)收藏家從藝術(shù)家本人手中收購(gòu)作品,而部分收藏者過(guò)分注重藝術(shù)家的職稱、榮譽(yù)等外在光環(huán),致使仿冒代筆作品日益猖獗。關(guān)蘊(yùn)科說(shuō):“對(duì)藝術(shù)品的評(píng)價(jià)鑒賞不能僅僅只停留于放大鏡,只停留在分辨手繪貼花這樣的程度,要學(xué)會(huì)品評(píng)藝術(shù),積極策劃推廣;藝術(shù)家則要讓自己跳脫出賣(mài)家和買(mǎi)家的身份,這樣才能真正發(fā)掘出藝術(shù)的價(jià)值!

中國(guó)的陶瓷市場(chǎng)因“雅賄”得到了反思,也因“雅賄”得到了教訓(xùn)。可是在外界卻有著“陶瓷因‘雅賄’而敗落”的聲音從未止于喧囂。對(duì)此,夏圣藝術(shù)陶瓷有限公司董事長(zhǎng)夏建平表示,“雅賄”的曝光確實(shí)切斷了行業(yè)里的部分脈絡(luò),但所受影響卻不足以打碎整個(gè)陶瓷市場(chǎng),這樣的言論反而能夠激發(fā)出大家的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),加快了行業(yè)的優(yōu)勝劣汰的循環(huán)。

于是,藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人應(yīng)運(yùn)而生。

所謂經(jīng)紀(jì)人,在古時(shí)也稱為“牙人”,按我國(guó)《辭海》的說(shuō)法,指的是買(mǎi)賣(mài)雙方介紹交易以獲取傭金的中間商人,.然而藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人,遠(yuǎn)沒(méi)有《辭海》解釋得那樣簡(jiǎn)單。

最早的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人在傳統(tǒng)概念中始終保持著藝術(shù)追求者的身份。他們熱愛(ài)藝術(shù),對(duì)藝術(shù)保有精準(zhǔn)的審美與價(jià)值判斷,從而會(huì)有選擇性地推薦給藝術(shù)愛(ài)好者與收藏家。在那種經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,他們把藝術(shù)追求放在第一位,而錢(qián)只是生存的需要,交易的價(jià)格也沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn),能賣(mài)掉已經(jīng)很不錯(cuò)了。到了2005年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)出現(xiàn)了井噴式的發(fā)展,很多人看到其中利益,從各個(gè)角落冒了出來(lái),企圖分一杯羹。其中有相當(dāng)數(shù)量的人對(duì)市場(chǎng)行情都不完全不了解,僅僅貪圖藝術(shù)所帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值,便匆匆介入,從而也導(dǎo)致了一部分藝術(shù)家將利益放置在了藝術(shù)之前。

直至現(xiàn)在,藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人市場(chǎng)都處于一個(gè)較為飽和的階段,幾乎大部分的陶瓷從業(yè)者都能夠自詡為藝術(shù)陶瓷經(jīng)紀(jì)人,可真正的陶瓷藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢?

關(guān)蘊(yùn)科表示,一個(gè)合格的陶瓷經(jīng)紀(jì)人首先應(yīng)該具備豐富的藝術(shù)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng),具有分辨藝術(shù)價(jià)值的能力;其次是能夠流暢地與藝術(shù)家進(jìn)行交流,有著全面且合理的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn),能在藝術(shù)品交易中得到利潤(rùn);然后是擁有足夠的誠(chéng)信度和信賴感;最后就是具有優(yōu)秀的策劃推廣能力,可讓推薦的藝術(shù)家被大眾認(rèn)可。因此,優(yōu)秀的藝術(shù)陶瓷經(jīng)紀(jì)人不止是個(gè)商人,還得是品味良好的藝術(shù)鑒賞家,藝術(shù)領(lǐng)域的投資、理財(cái)顧問(wèn)以及高誠(chéng)信度的藝術(shù)策展人。

不僅如此,陶瓷經(jīng)紀(jì)人還肩負(fù)著“伯樂(lè)”的職能,在鑒定優(yōu)秀藝術(shù)品的同時(shí)發(fā)掘出有潛能的藝術(shù)家也是必須一環(huán)?墒鞘裁礃拥乃囆g(shù)家值得陶瓷經(jīng)紀(jì)人去關(guān)注和投入巨大的財(cái)力、精力去推廣呢?在當(dāng)代藝術(shù)的范疇中,沒(méi)有什么絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定一個(gè)藝術(shù)家的成就,現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)家,特別是優(yōu)秀的藝術(shù)家,他們通常不在經(jīng)驗(yàn)之中,用已有的知識(shí)并不能對(duì)其做出合理的評(píng)判,這是一件好事,也是一個(gè)很復(fù)雜和迫切需要解決的問(wèn)題。因?yàn)樗囆g(shù)史的創(chuàng)造者是藝術(shù)家而不是藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人,所以不要輕易拒絕一個(gè)超出想象力和判斷力的藝術(shù)家。在工作室中觀看藝術(shù)家足夠多的作品和了解他的創(chuàng)作過(guò)程,并且與藝術(shù)家討論思想和創(chuàng)作的方法,傾聽(tīng)不同批評(píng)家和藏家對(duì)藝術(shù)家的評(píng)價(jià),試著把藝術(shù)家放到藝術(shù)史中衡量,評(píng)估他是否有意義。這也就要求陶瓷經(jīng)紀(jì)人不能盲從和輕信,學(xué)會(huì)通過(guò)思考和觀察,判定自己與藝術(shù)家的契合度,判定藝術(shù)家的能力與天賦,以及走向未來(lái)的潛力。

 

不少資深的陶瓷從業(yè)者表示,現(xiàn)在陶瓷經(jīng)紀(jì)人都是各自為政,沒(méi)有一個(gè)常態(tài)化的標(biāo)準(zhǔn),不是一個(gè)完善的系統(tǒng)。經(jīng)紀(jì)人的能力和藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)水平也是良莠不齊,更多的經(jīng)紀(jì)人并沒(méi)有認(rèn)真打造真正陶瓷藝術(shù)家的概念。所以有的人僅僅只是進(jìn)行較為低級(jí)的銷(xiāo)售,有的人還以不道德的方式進(jìn)行惡意競(jìng)爭(zhēng),相互抹黑,拉抬作品價(jià)格,或以次充好,或偽造證書(shū)、造假售假,擾亂了市場(chǎng)秩序。同時(shí)還使藝術(shù)家與同行名譽(yù)受損,使得一部分人發(fā)出了“景德鎮(zhèn)是否需要陶瓷經(jīng)紀(jì)人”的疑問(wèn)。對(duì)與這樣的疑問(wèn),關(guān)蘊(yùn)科堅(jiān)決表示,景德鎮(zhèn)需要陶瓷經(jīng)紀(jì)人,他們是藝術(shù)家的同事、朋友、合作伙伴,也是收藏家和陶瓷藝術(shù)愛(ài)好者的拐杖和護(hù)身符。盡管到現(xiàn)在有一些少數(shù)派進(jìn)行攻擊,但是依舊不能撼動(dòng)陶瓷經(jīng)紀(jì)人在陶瓷行業(yè)中所承擔(dān)的重要地位。

作為一位陶瓷經(jīng)紀(jì)人應(yīng)做到加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)畫(huà)廊、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)聯(lián)系、協(xié)作;建立行業(yè)規(guī)范,強(qiáng)化行業(yè)自律;舉辦展覽研討;開(kāi)展國(guó)內(nèi)外藝術(shù)交流,促進(jìn)畫(huà)廊業(yè)與國(guó)際接軌;提高會(huì)員的專業(yè)素質(zhì)和能力,提高公眾藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞水平;為活躍、凈化畫(huà)廊行業(yè),規(guī)范、繁榮藝術(shù)市場(chǎng),促進(jìn)陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。作為一個(gè)景德鎮(zhèn)的陶瓷人,我們更希望景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)能夠健康有序的發(fā)展下去!薄

藝術(shù)陶瓷承載著中國(guó)數(shù)千年陶瓷文化底蘊(yùn),并以其質(zhì)高形美的特色及藝術(shù)價(jià)值,越來(lái)越受到世人的青睞。而成熟的陶瓷藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人制度,則需要更長(zhǎng)的等待。