口述 陳也君 整理 于伶娜
編者按：江西省景德鎮(zhèn)市勝利路23號，自2012年“1949建國陶瓷文化創(chuàng)意園”正式對外開放，這里就不再是建國瓷廠，而是以建國的部分老舊廠房為基礎(chǔ)改建的文化創(chuàng)意園。就在同一座城市的另一邊，曾經(jīng)荒蕪的東郊建了一座雕塑瓷廠，十大瓷廠改制沒有使它傾頹，幾十年來，它的根仍舊深深地扎在金雞嶺上。兩者不同的命運是什么造成的？收藏家、陶瓷藝術(shù)評論家陳也君帶我們初探究竟。
＜一＞
建國瓷廠的前身是明、清時期為皇家燒造宮廷用瓷的御窯廠的一部分，清朝末年在維新運動影響下由江西巡撫采用官私合營方式，開辦“江西瓷業(yè)公司”，民國時期為國家資本企業(yè)。解放后恢復(fù)生產(chǎn)，是第一個國營性質(zhì)的瓷廠。可以說，建國瓷廠的歷史是一部活生生的景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)發(fā)展史。它蘊藏了明、清乃至建國前后的大量陶瓷實物史料，組成了完整而清晰的陶瓷歷史文化脈絡(luò)。盡管建國瓷廠的廠區(qū)已不再具備生產(chǎn)功能，但它仍是能見證著景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)發(fā)展的載體。
60多年來，建國瓷廠一直以燒造各式顏色釉瓷器蜚聲海內(nèi)外，天青、影青、豆青等數(shù)十種顏色釉著名，并且非常成功地研制出已經(jīng)失傳了的祭紅。
所以說，建國瓷廠的“根”是被稱為“稀世國寶”的顏色釉，它是曾經(jīng)作為國禮瓷頻繁出現(xiàn)在外交儀式上的高貴瓷種。
我很小的時候就知道顏色釉，那時外婆家有個康熙年制的祭紅小瓶，我很喜歡。來景德鎮(zhèn)后，又住在建國瓷廠附近，經(jīng)常會去那兒看看，對建國、對顏色釉我有種特殊的情感。
十多年前我認識了鄧希平，她上世紀60年代從武漢大學(xué)化學(xué)系畢業(yè)，先到（中國輕工業(yè)）部（陶瓷研究）所，后帶著研究顏色釉的任務(wù)來到建國瓷廠，她作為建國的核心人物，在廠時曾燒制出許多難得的色釉瓷。直到十大瓷廠改制，她才自立門戶，開始獨自燒制顏色釉，可以說，鄧希平工作室真正繼承了建國瓷廠的顏色釉。
建國瓷廠以單純的顏色釉而聞名于世，尤其是紅色系的顏色釉，最高貴、最難做的。鄧希平代表了景德鎮(zhèn)高溫顏色釉的高度，她研創(chuàng)的寶石紅釉珍品、把景德鎮(zhèn)高溫紅色系推向極致。
但即使是鄧希平，也改變不了高溫顏色釉器件的低成品率、極低的優(yōu)質(zhì)品率。這就是建國瓷廠不可能像雕塑瓷廠一樣，把顏色釉的根留在現(xiàn)在的園區(qū)的主要原因。由于地理位置、環(huán)境保護等因素，建國瓷廠不可能堅持高溫顏色釉器件的制作，只能運作當(dāng)代藝術(shù)瓷這個領(lǐng)域。景德鎮(zhèn)是名實相符的“瓷都”，整個城市各個地方都有做陶瓷的，這塊蛋糕被切得很碎，并且非常不規(guī)則，利用歷史脈絡(luò)的便利朝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展形成建國瓷廠現(xiàn)在的業(yè)態(tài)。目前只有用這種辦法使建國瓷廠重新回歸陶瓷行業(yè)，而不是先變廢墟后起高樓。具有極多藝術(shù)陶瓷歷史資源的蓮社北路“景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠”的消失給瓷都留下了多少刻骨銘心的遺憾。
雕塑瓷廠、藝術(shù)瓷廠都可能保留歷史，只有建國瓷廠沒有留下來的條件。自明代開始生產(chǎn)顏色釉，僅限于官窯燒造，從那時開始就沒有民窯做顏色釉的？因為只有官窯才能扛得起燒制顏色釉的巨大損失。
建國瓷廠燒制顏色釉，投入很大，高溫顏色釉的不確定性注定了投入與產(chǎn)出不成正比。因此，地理位置、工藝特點決定了建國瓷廠是留不住根的。位于市中心，不能燒高溫窯爐，僅這一項硬性條件，就注定了它無法繼續(xù)燒制高溫顏色釉，只是回歸到陶瓷的隊伍當(dāng)中，適應(yīng)當(dāng)下社會的狀況，再沒有可能回到建國瓷廠顏色釉的歷史中去。
若干年前，資本進入建國瓷廠，可說它是“生而逢時”的，它的歷史脈絡(luò)、地理位置吸引了投資者的關(guān)注，“建國陶瓷文化創(chuàng)意園”將老瓷廠與現(xiàn)代的藝廊、展廳、設(shè)計室、工作室等多元化藝術(shù)相融合選擇對齊方式，為陶瓷藝術(shù)家提供藝術(shù)創(chuàng)作、文化交流、陶瓷貿(mào)易平臺。藝術(shù)家的工作室裝修得非常有個性，入駐的藝術(shù)家帶著自己的熱情、資金撐起了老舊的建國瓷廠，使之再次勃發(fā)了生機。這是建國瓷廠唯一也是最好的一條路。
＜二＞
再觀雕塑瓷廠，它有一個重要的核心人物：劉遠長，在我看來，他在景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷雕塑史上發(fā)揮了重要而不可磨滅的作用。他對雕塑有強烈的歷史責(zé)任感，他的根深深地扎在雕塑瓷廠，他身體力行，堅持陶瓷雕塑創(chuàng)作，全力以赴地組織和鼓勵大家創(chuàng)收保廠。當(dāng)時如果他離開了，那雕塑瓷廠就沒了領(lǐng)頭人，今天可能就是另一種景象了。很多瓷廠連廢墟都沒有了，更談不上成為園區(qū)，謀求發(fā)展了，其中重要的原因就是缺少核心，缺少為企業(yè)擔(dān)當(dāng)主梁的人物。
我跟劉遠長在很早的時候就認識了，那時他剛退休，建立了“劉遠長工作室”，他的雕塑當(dāng)時價格不高，品種很多，從10塊錢一個的小生肖到10萬元的大雕塑他都做過，他用積極活躍的思維迅速從容地走進了市場，現(xiàn)在全世界凡是有華人的地方，都會有劉遠長藝術(shù)作品“哈哈羅漢”開懷的笑容。雕塑瓷廠精美的陶瓷雕塑，贏得了收藏界對雕塑藝術(shù)廣泛的認同。劉遠長關(guān)注著整個雕塑行業(yè)，而不僅僅是自己的藝術(shù)和市場。
雕塑瓷廠集中了雕塑界所有志士能人，且不說“雕塑三老”這樣的技藝精湛的雕塑大師，就連廠里的包裝工都有一手（絕活）。雕塑廠經(jīng)常有出口的東南亞、歐洲等地的產(chǎn)品，打包裝箱的師傅非常牛，他們只要在關(guān)鍵的位置上卡幾根木頭，裝釘好后里面的雕塑就能紋絲不動，非常牢固，（無論）結(jié)構(gòu)（多么）復(fù)雜、形體（如何）多樣的雕塑都能安全遠渡重洋。
現(xiàn)在包裝只能拿泡沫充實包裹。與之前比就相形見絀了。
雕塑瓷廠的優(yōu)勢還不止于此，它有較大的廠區(qū)面積，可以燒窯，有一系列的生產(chǎn)設(shè)備，讓藝術(shù)家不出廠區(qū)就可以完成從泥到瓷的燒造，這樣的便捷在全景德鎮(zhèn)再也找不到第二處了。雕塑制品的燒成，窯火的不確定性遠不如顏色釉那么大，雕塑還可以團隊合作，只要有創(chuàng)意，廠里就有足夠好的技術(shù)人才能把它做出來，天時、地利、人和，讓雕塑瓷廠可以在保留核心雕塑的前提下，開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，這與對老廠區(qū)文化的遺存保護并不相悖，而且是高度一致的。
另一個原由就是樂天陶社的進入，關(guān)鍵時刻為雕塑瓷廠注入了鮮活的生命力，讓這潭本來源源流長的水流得以擴張，放大、生機勃勃。
現(xiàn)在的雕塑瓷廠不僅保住了根，而且形成了瓷都唯一的歷史和當(dāng)代和諧融合的獨特陶瓷景區(qū)，成為景德鎮(zhèn)對外宣傳的極其重要的窗口，世界各國的陶瓷愛好者都會來此尋瓷、做瓷，探尋與瓷有關(guān)的趣事。
這里，早已不再是一個瓷廠而已了。
